竹北新瓦屋（忠孝堂）興建年代：清嘉慶十年(西元 1805年)。
新瓦屋林家，來台祖為孫檀公，隨同林孫漳、林先坤父子（六張犁林家）一同渡海來台，
於芒頭埔一帶開基，聚落形成較六張犁林姓為晚，因較六張犁大夫第為新，故稱為新瓦屋。
新瓦屋聚落核心為紀念林家來台祖的公廳「忠孝堂」。
周圍則是林家子孫的居住空間，隨著子孫的繁衍，聚落達到八橫的規模。
整個新瓦屋聚落是一個封閉型的村莊，前有圍牆及門樓，周圍有水圳及竹圍圍繞，
堂前的大禾埕是族人晒穀的場地。忠孝堂建築雖經過改建，不過格局仍然完整，
為一堂兩橫之合院建築。整體而言，新瓦屋這種以祠堂為中心，
所形成的核心式聚落，充分表現出客家人的家族觀念與居住的文化內涵，是極具代表性的聚落環境。
這是第二次來到新瓦屋，上回來時還沒規劃好，所以只是在門口看看，
這回來是因為新竹縣國際花鼓藝術節～花舞十月天、鼓動新瓦屋活動，
所以來參觀順便湊熱鬧一下！
↓林礽日老屋：
新瓦屋最早的發跡地點，也是新瓦屋名稱的由來；
歷幾代居住之後，屋主於民國62年搬離此地，
長年無人居住後，傾倒毀壞於荒煙漫草之中，
後因新瓦屋保存文化園區建立才將遺址重新挖掘出來，
成為新瓦屋最重要的歷史遺跡！
↓林礽營老屋：
林礽營先生居住的左橫屋，恐怕是從兩百年前用到現在的雙層泥牆，
甚至還保留了墾拓時期的防禦設施「銃孔」！
↓２台尺厚的泥磚牆：
新瓦屋的泥磚牆有2種，其中林礽營老屋的泥磚牆厚達2台尺（60公分），
主要原因是防禦，這座老屋至今已有200年歷史，
是新瓦屋目前所知最古老的遺跡；
據屋主表示，昔日有防盜與防番的作用；
2台尺的厚度，在200年前是以抵擋當時的武器！
歷經了兩百多年的歲月，「新瓦屋」從泥磚屋、紅磚屋到水泥屋，
清楚呈現出六家農村的常民生活歷史文化，如同代表臺灣社會發展中的一段縮影，
極具有珍貴歷史意義與文化的價值。
自2005年起，
行政院客家委員會台灣客家文化中心籌備處開始著手進行「新瓦屋」的聚落保存及文化推廣的工作。
這處於竹北市的六家國小後方的客家聚落，目前已劃設全國第一處「客家文化保存區」。
為了向社會大眾介紹這處極具珍貴文化價值的客家聚落，規劃新瓦屋為社區鄰里開放休憩活動場所，
提供都會人口體驗客庄生活的空間，歡迎六家地區以外學校來參觀新瓦屋客家文化保存區、
認養農田體驗舊時客家農村生活、參與各項文化活動。
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