智慧城堡~~皂本萱科

懺悔有兩種功能：一個是覺察自己的錯誤，改過遷善，不再重蹈覆轍；

一個是好漢做事好漢當，心平氣和，勇敢承擔一切責任。

人心很粗，善忘多忘，對自己的所作所為，

尤其是錯誤的、醜陋的、不檢點的事，忘得特別快。

所以，我們佛教徒要提醒大家時時懺悔，懺悔什麼呢？

懺悔那些已經忘記的、還未忘記的、已經覺察到的、還未覺察到的過錯。

縱使經過了千秋萬世長時間累積下來的過失，

我們也要一併懺悔，歡喜承擔應負的責任。

很多人會大言不慚的說：「我的行事作為坦蕩蕩，仰不愧於天，

俯不怍於地，沒有什麼好懺悔的。」

世間固然有許多行事正當、舉止磊落的君子；

但是，拋開不可考的過去世不談，就在眼前當下起心動念間，

我們不也經常在不知不覺間，犯下許多錯誤？

因為，我們的習性裡潛伏著貪、瞋、癡、慢、疑等等病根，

一不留心，就會表現在言語行為上，不僅傷害了身邊的人，也傷害了自己。

就像很多父母，自以為所作所為都是愛孩子，結果往往愛之適足以害之而不自知。

歷史上也有許多擇「善」固執的例子，固執於自以為是的「善行」上，

順我者昌，逆我者亡，施暴而以為行善。

所以，懺悔的意義，是要我們在悔過的同時，也要不斷提醒自己拋開成見，

站在不同的角度，檢討自己的言行，多多為別人著想。

承認自己從過去以至今日，在不知不覺間犯了許多過錯，

就能勇敢承擔眼前的種種遭遇。

一般人在遇到困厄挫折的時候，總是怨天尤人，

責怪老天爺不長眼睛、善惡不分、清濁莫辨；

結果，不是灰心喪志，就是憤世嫉俗。

肯懺悔，就能心平氣和的承擔災難，並且藉著災難，

鍛鍊更恭敬、更謙遜的心態，即使經過再多的打擊，也還能保持對人性的信心和慈悲。

也有人說，所謂：「業報至時，非空非海中，非入山石間，無有地方所，

脫之不受報，唯有懺悔力，乃能得除滅。」

照這麼說，懺悔可使重罪輕受，只要天天拜佛懺悔，

就可以消除業障、免除不受果報的責任義務，豈不是太方便了？

拜佛懺悔，對消除業障的確有幫助；

但是，它的作用是因為佛菩薩看你真有改過遷善的決心及誠心，出面替你擔保，

讓你暫時不要受報；或者像分期付款一樣，逐次攤還。

就像一個欠債累累的人，躲債躲到一個大富翁家裡，這個大富翁出面向債主擔保，

請求大家給這個人一些時間，保證他一定會慢慢還債，請債主不要催逼太急。

道理是一樣的，佛菩薩只是做我們的擔保人，並不幫我們還債，

所有債務，還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。